Hoy en día los niños no se divertian de la misma manera que se divertian antes.
Antes los niños no tenían tanta tecnología como hoy pero aún así había mucha diversión
Hoy nos divertimos usando Internet y entrando a redes sociales, mirando televisión, escuchando música en diversos medios y jugando con amigos.
Antes se divertian jugando a la rayuela, escuchando música en radios, jugando a las canicas, al tejo, y a puentes, andando en bicicleta, jugando escondidas y atrapadas, etc.
Micaela.
miércoles, 19 de agosto de 2015
RECUERDOS DE INFANCIA
ANTES MAMA
Mi mama se divertía jugando a la bruja de los colores, la escondida, mirando tele, a la mancha, a las muñecas y los fin de semana solían hacer iban a las matiné que en aquel entonces eran película en el cine.
AHORA YO
Ahora yo me divierto con la tablet, computadora, jugando al fútbol mirando películas, mirando tele, andando en bici.
Mi mama se divertía jugando a la bruja de los colores, la escondida, mirando tele, a la mancha, a las muñecas y los fin de semana solían hacer iban a las matiné que en aquel entonces eran película en el cine.
AHORA YO
Ahora yo me divierto con la tablet, computadora, jugando al fútbol mirando películas, mirando tele, andando en bici.
NOS DIVERTIMOS
antes mi madre
1- Nos juntabamos con amigas y amigos jugabamos a la mancha, la escondida y la rayuela.
Hibamos los sabados a la playa y jugabamos a la pelota en la arena y haciamos castillo en la arena.
los domingos hibamos a la matine del cine a mirar peliculas y divertirnos.
Jugabamos a la bolilla, andabamos en bici, visitabamos el zoologico y andabamos en patines.
difrutabamos jugando rin rage con mis amigos de ves en cuando.
ahora yo
1-juego a la pley con amigos, vamos a el yhat club a jugar a el futbol y hacemos choriziada, miro la tele, ando en bici, juego seguido a la computadora y juego al basketbol.
Paseo a mi perro en las plazas.
Salgo con mis padres y hermanos a pasear.
SANTIAGO. M
1- Nos juntabamos con amigas y amigos jugabamos a la mancha, la escondida y la rayuela.
Hibamos los sabados a la playa y jugabamos a la pelota en la arena y haciamos castillo en la arena.
los domingos hibamos a la matine del cine a mirar peliculas y divertirnos.
Jugabamos a la bolilla, andabamos en bici, visitabamos el zoologico y andabamos en patines.
difrutabamos jugando rin rage con mis amigos de ves en cuando.
ahora yo
1-juego a la pley con amigos, vamos a el yhat club a jugar a el futbol y hacemos choriziada, miro la tele, ando en bici, juego seguido a la computadora y juego al basketbol.
Paseo a mi perro en las plazas.
Salgo con mis padres y hermanos a pasear.
SANTIAGO. M
¿Como se divertian antes?
La gete antes se divertian con la rayuela , los rolers, las bicis,jugando a la escondida,la mancha
la moda de esa epoca era la serie interpretada por el super comediante chespirito tambien conosido en sus series como el chavo del 8 y el chapulin colorado.
la moda de esa epoca era la serie interpretada por el super comediante chespirito tambien conosido en sus series como el chavo del 8 y el chapulin colorado.
¿Como se divertian antes y ahora ?
Antes jugaban mas que nada al aire libre jugaban a la rayuela,escondida,al puente,andaban en bicicleta,guerra de bombitas de agus,a la lotería,
y ahora jugamos mas con la tecnología a la tablet,al celular,wii,a mirar la tele a la computadora,a escuchar musica,a la play,andar en skate Sofia Larrosa
y ahora jugamos mas con la tecnología a la tablet,al celular,wii,a mirar la tele a la computadora,a escuchar musica,a la play,andar en skate Sofia Larrosa
Diversión antigua y actual Tomás
Yo pienso que mis padres se divertían jugando a la bolilla, rayuela, mancha, escondidas, mirando tele pero con muy pocos canales a blanco y negro, andando en bicis, jugando con amigos, etc.
Por otro lado los juegos actuales son muy distintos, hay deportes, teles con más de 100 canales, computadoras muy nuevas, jugando con amigos, yendo al cine, durmiendo, jugando vídeo juegos e yendo a la playa en verano.
Por otro lado los juegos actuales son muy distintos, hay deportes, teles con más de 100 canales, computadoras muy nuevas, jugando con amigos, yendo al cine, durmiendo, jugando vídeo juegos e yendo a la playa en verano.
25 DE AGOSTO LUCAS SANTIAGO LAUTARO GABINO JUAN MARTIN
Este material los ayudará a comprender la escena....
http://1119030.esc.tre.crea.ceibal.edu.uy/bitacora/index.cgi?wIdPub=5
http://1119030.esc.tre.crea.ceibal.edu.uy/bitacora/index.cgi?wIdPub=5
Museo se la Independencia ROMANCE
Romance
del 25 de Agosto...
Hola
a todos, Bienvenidos al sector 3 del Museo de la
Independencia. En
ese momento había muchos libros,
entre ellos el de Serafín García,
el cual fue leído y estudiado.
¿Que
es un Romance?.... Un romance es una
composición poética constituida por una serie indefinida de
versos, generalmente octosílabos (ocho silabas), que riman en
asonante(relación de
asonancia con otros) los pares y
quedan sueltos los impares.
Serafín
García
Poeta
uruguayo nacido el 5 de junio de 1905, en Cañada
Grande,
Departamento de Treinta yTres. Fue bautizado
Serafín José García.
Sus padres eran Serafín García
Minuano, y doña Sofía Correa,
treintaitresina, integrante de
una familia de viejo arraigo en aquel
Departamento. Se dice
que su madre lo nombró José porque ella era
devota de San
José. Sus bisabuelos por ambas ramas de origen,
tuvieron
participación en las luchas por la independencia nacional.A
los 5 años se trasladó con su familia a Vergara, pequeño
pueblo de
unos tres mil habitantes, donde cursó el ciclo de
Enseñanza
Primaria. No tuvo otros estudios, habiendo
realizado su formación
cultural en forma enteramente
autodidáctica. Fue empleado de
farmacia, aprendiz de
tipógrafo, ayudante de rematador público, y
poco después de
cumplir los veinte años de radicó en la ciudad de
Treinta y
Tres, donde ingresó a la Policía operando como
telefonista y
encargado del Archivo de la Jefatura olimareña.
Modesto
guardia civil, desconocido poeta y literato, en 1935 comienza
a dedicarse a una larga existencia al servicio de la poesía y
de la
literatura gauchesca del Uruguay. En el año 1936, a
poco de ser
publicada su primer obra "Tacuruses", Serafín
José García
recibiría por su obra el "Premio Ministerio de
Instrucción
Pública".
Por
Decreto del 18 de febrero
de 1936, el Presidente Terra
autorizó al Ministerio del Interior
para que adquiriera 300
ejemplares de la obra "Tacuruses",
a efectos de ser
distribuidos en las distintas Jefaturas de Policía
del país,
"con
encargo de hacerla conocer al personal de sus
dependencias".
También, como justo premio a su esfuerzo, García
fue
designado por el Artículo 3ro. de la misma Resolución, para
ocupar un cargo vacante de Subcomisario en la 8va. Sección
(Santa
Clara de Olimar) del departamento de Treinta y Tres,
aunque
continuaría prestando servicios en la propia Jefatura
departamental.
En 1940, Serafín J. García solicita el retiro y
se traslada
definitivamente a residir en Montevideo.
Es
autor de los siguientes libros: "Tacuruses" (1936), "En
carne viva" (1937), "Tierra Amarga" (1938), "Burbujas"
(1940), "Barro y Sol" (1941), "Asfalto" (1944),
"Raíz y Ala" (1949), "Romance de Dionisio Díaz"
(1949), "Las Aventuras de Juan el Zorro" (1950), "Agua
Mansa" (1952) y "Flechillas" (1957).
Obtuvo
cinco veces premios de literatura en los concursos anuales del
Ministerio de Instrucción Pública, y tres en otros concursos de
carácter diverso. Muchos de sus poemas y cuentos han sido traducidos
al inglés, al francés, al portugués y al italiano. Dio numerosas
conferencias sobre literatura nativa en Uruguay, Argentina, Brasil y
Paraguay. Su obra más exitosa y popular ha sido "Tacuruses",
libro que lo mismo se encuentra en la biblioteca del hombre refinado
y culto que en la maleta del tropero o en el humilde baúl del peón
de estancia o del agricultor.
LUANA....
martes, 18 de agosto de 2015
el hombre mas viejo del mundo
| Li Ching Yuen | ||
|---|---|---|
 |
||
| Nacimiento | 1677 Sichuan, República Popular China |
|
| Fallecimiento | 6 de mayo de 1933 Sichuan, República Popular China |
|
| Nacionalidad | República Popular China | |
| Ocupación | Herborista y médico | |
AGUATERO AGUSTIN
AGUATERO
Vendían
el Agua a domicilio que tomaban directo del Río de la Plata.
transportaban el agua en un gran tonel montado en un rudimentario en
carros por bueyes o caballos.
El
agua se vendía en “canecas, medidas de madera que contenían unos
veinte litros; estos recipientes fueron luego sustituidos por latas.
El
primer aljibe de a ciudad fue construido en la casa de la familia
Basavilbaso quienes eran envidiados por sus vecinos ya que ellos
tenían agua fresca en cualquier momento del día, muy pocas casas
tenían aljibe porque la construcción de este era muy costosa.
Tampoco se podía beber el agua de los pozos porque era salobre.
A
pesar de el aguatero cargaba las cisternas en las orillas del Río,el
agua no era cristalina necesitaba estar en reposo por veinticuatro
para poder ser bebida. Para purificar más rápido el agua se solía
poner un pedazo de carbón en las tinajas.
Ley de la unión: Lucas
En esta honorable sala se sanciona la ley de unión: Declaraba la unión de la Provincia Oriental a las Provincias del Río de
la Plata... por ser la voluntad libremente manifiesta de los pueblos
que la componen.
Lucas
Lucas
lechero Renzo
Entre 1680 y 1683 la soberanía de
España en la región, los colonizadores portugueses de Brasil
establecieron diversos asentamientos sobre las costas del Río de la
Plata, frente a la ciudad de Buenos Aires, como Colonia del
Sacramento.
El 20 de diciembre de 1724 se confeccionó un padrón de habitantes y, finalmente, el 24 de diciembre trazó un plano delineatorio y se la designó como San Felipe y Santiago de Montevideo, nombre que posteriormente sería abreviado en Montevideo. Según el padrón oficial, en sus orígenes estuvo compuesta por cincuenta familias de origen canario. Más 1000 indios tapes (guaraníes) a los que posteriormente se sumarán africanos de origen bantú de los reinos de Bengela, Ngola y Kongo como esclavos. En 1726, adquirió el estatus de ciudad. La segunda oleada de isleños llegó a la ciudad el 27 de marzo de 1729, treinta familias canarias en esta ocasión.
Historia del pericon
Pericón
Nacional Uruguayo
Historia:
Es
una danza folkórica Uruguaya,que pertenece al grupo de la danzas de
pareja suelta de conjunto.
El
nombre del pericón viene de perico ,
denominación que se adjudica al bastonero.
El
pericon tiene su origen muy popular en los salones montevideanos en
el siglo 19.
Características:
La
coreografía se integraba con las siguientes figuras:
balanceo
y espejo, demanda, reja, grandota (o rueda
o
bolsa), cadena y contracadena, vals, postrera y cielo e incluía
relaciones: coplas en cuartetas de
carácter
amoroso y picaresco que se recitaban a manera de diálogo entre el
hombre y la mujer.
Antonella
Ley de la Independencia
En esta honorable sala se sanciona la ley de la independencia:
Declara a la Provincia Oriental libre e independiente del Rey de Portugal, del Emperador de Brasil y de cualquier otro poder extranjero.
Juan Martín
Declara a la Provincia Oriental libre e independiente del Rey de Portugal, del Emperador de Brasil y de cualquier otro poder extranjero.
Juan Martín
EL PERICON- JULIETA
HISTORIA DEL PERICÓN: El pericón es una danza folclórica de los países: Argentina, Chile, Uruguay y Paraguay. Esta danza se baila en parejas, generalmente son ocho.
El pericón, junto al cielito y la media caña, forman un grupo de danzas evolucionadas en Argentina a partir de la contradanza europea.
Algunas veces sus nombres se asociaban como en "cielito apericonado" o "Pericón de media caña", un hecho que ha llevado a algunos estudiosos a creer que tienen un origen en común. Desde el punto de vista de su coreografía, las tres danzas son contradanzas o cuadrillas, o sea que las diversas parejas coordinan sus movimientos para realizar diversas figuras. Tanto el cielito como el pericón fueron muy populares durante la primera mitad del siglo XIX, luego de caer en desuso en parte de la segunda mitad, fue recuperada por el circo y los movimientos tradicionalistas hacia el final del siglo.
El pericón fue un estilo musical antes de ser una danza.
El pericón es una evolución del cielito, el cual a su vez, es una evolución de la contradanza o country dance británica, llegada a Buenos Aires a principios del siglo XVIII.
Cuando los Podestá sustituyen el gato por el pericón, toman un pericón que aprenden con campesinos uruguayos. Para esa época (1885) el Pericón ya casi se había extinguido como género musical (tanto en Argentina como en Uruguay). Los Hermano Podestá "lo rescatan”.
La actual canción "Pericón Nacional", fue escrita originariamente por J. Podestá. Éste y su hermano A. Podestá lo llaman Danza Nacional Argentina finales del Siglo XIX.
Más tarde, Gerardo Grasso, toma la parte del quinto acto de la obra original de J. Podestá, y transcribe la partitura (ejecutada por orquesta) reduciéndola a piano. Meses más tardes, Grasso Publicaría a esa partitura como "Pericón Nacional". Cabe resaltar que esta partitura era una adaptación al piano de una partitura más extensa escrita por J. Podestá, un actor y compositor uruguayo que vivió gran parte de su vida en Argentina, basada en melodías tradicionales de Pericón de la Pampa Argentina.
CARACTERÍSTICAS DEL PERICÓN: Dentro de la danza hay distintos movimientos o figuras como el Balanceo, Paseíto al campo, las calles, molinetes, el espejito, demanda, vals, cadena, rueda grande, las dos ruedas para la canasta, las relaciones, el puente de pañuelos, el pabellon nacional con los colores de la patria donde una de las bailarinas baila con pañuelo amarillo representando el sol. Sin alguna de ellas el Pericón perdería su identificación.
Las vestimentas son las siguientes:
LAS CHINAS: Con polleras largas, camisas blancas, zapatillas, pañuelo celeste(sin contar a la primer pareja que el pañuelo es de color amarillo) y en la mayoría de los casos con trenzas en el pelo.
LOS GAUCHOS: Con bombacha de campo, faja, botas, camisa blanca, pañuelo blanco (sin contar la primer pareja que el pañuelo es de color amarillo) y sombrero.
El pericón, junto al cielito y la media caña, forman un grupo de danzas evolucionadas en Argentina a partir de la contradanza europea.
Algunas veces sus nombres se asociaban como en "cielito apericonado" o "Pericón de media caña", un hecho que ha llevado a algunos estudiosos a creer que tienen un origen en común. Desde el punto de vista de su coreografía, las tres danzas son contradanzas o cuadrillas, o sea que las diversas parejas coordinan sus movimientos para realizar diversas figuras. Tanto el cielito como el pericón fueron muy populares durante la primera mitad del siglo XIX, luego de caer en desuso en parte de la segunda mitad, fue recuperada por el circo y los movimientos tradicionalistas hacia el final del siglo.
El pericón fue un estilo musical antes de ser una danza.
El pericón es una evolución del cielito, el cual a su vez, es una evolución de la contradanza o country dance británica, llegada a Buenos Aires a principios del siglo XVIII.
Cuando los Podestá sustituyen el gato por el pericón, toman un pericón que aprenden con campesinos uruguayos. Para esa época (1885) el Pericón ya casi se había extinguido como género musical (tanto en Argentina como en Uruguay). Los Hermano Podestá "lo rescatan”.
La actual canción "Pericón Nacional", fue escrita originariamente por J. Podestá. Éste y su hermano A. Podestá lo llaman Danza Nacional Argentina finales del Siglo XIX.
Más tarde, Gerardo Grasso, toma la parte del quinto acto de la obra original de J. Podestá, y transcribe la partitura (ejecutada por orquesta) reduciéndola a piano. Meses más tardes, Grasso Publicaría a esa partitura como "Pericón Nacional". Cabe resaltar que esta partitura era una adaptación al piano de una partitura más extensa escrita por J. Podestá, un actor y compositor uruguayo que vivió gran parte de su vida en Argentina, basada en melodías tradicionales de Pericón de la Pampa Argentina.
CARACTERÍSTICAS DEL PERICÓN: Dentro de la danza hay distintos movimientos o figuras como el Balanceo, Paseíto al campo, las calles, molinetes, el espejito, demanda, vals, cadena, rueda grande, las dos ruedas para la canasta, las relaciones, el puente de pañuelos, el pabellon nacional con los colores de la patria donde una de las bailarinas baila con pañuelo amarillo representando el sol. Sin alguna de ellas el Pericón perdería su identificación.
Las vestimentas son las siguientes:
LAS CHINAS: Con polleras largas, camisas blancas, zapatillas, pañuelo celeste(sin contar a la primer pareja que el pañuelo es de color amarillo) y en la mayoría de los casos con trenzas en el pelo.
LOS GAUCHOS: Con bombacha de campo, faja, botas, camisa blanca, pañuelo blanco (sin contar la primer pareja que el pañuelo es de color amarillo) y sombrero.
Historia el Pericón
El pericón, junto al Cielito y la media caña junto forman un grupo de danzas evolucionadas
en Argentina a partir de las contradanzas Europea.
Son mencionadas en forma conjunta documentos fechados en la primera de siglo XIX.
Sus nombres se asociaban a como " Cielito Apericonado " Y "Pericón a Media Caña" .
Todas las danzas son contradanzas y cuadrillas. El Cielito y el Pericón fueron muy populares a mitad del siglo XIX.
La segunda parte fue recuperada por el cinco y los movimientos tradicionalistas al final del siglo 13.
El Cielito periconado o pericón fue un estilo musical antes que una danza.
Estilo musical con varias canciones con varias ritmicas con una base Rítmica Típica danza.
El Pericón es una danza clasica llanura pampeana e una danza muy elegante y antes se llamaba " Baile de a cuatro"
Características del Pericón
Las características del pericón figuras como "Balanceo" "Paseito al campo" " Las calles" " Molinetes" " El pabellon nacional con los colores de la patria donde una bailarina usa un pañuelo de color amarrillo para representar el sol.
LUCIA
El pericón, junto al Cielito y la media caña junto forman un grupo de danzas evolucionadas
en Argentina a partir de las contradanzas Europea.
Son mencionadas en forma conjunta documentos fechados en la primera de siglo XIX.
Sus nombres se asociaban a como " Cielito Apericonado " Y "Pericón a Media Caña" .
Todas las danzas son contradanzas y cuadrillas. El Cielito y el Pericón fueron muy populares a mitad del siglo XIX.
La segunda parte fue recuperada por el cinco y los movimientos tradicionalistas al final del siglo 13.
El Cielito periconado o pericón fue un estilo musical antes que una danza.
Estilo musical con varias canciones con varias ritmicas con una base Rítmica Típica danza.
El Pericón es una danza clasica llanura pampeana e una danza muy elegante y antes se llamaba " Baile de a cuatro"
Características del Pericón
Las características del pericón figuras como "Balanceo" "Paseito al campo" " Las calles" " Molinetes" " El pabellon nacional con los colores de la patria donde una bailarina usa un pañuelo de color amarrillo para representar el sol.
LUCIA
Pregoneros de Montevideo Colonial Luma
PREGONES
En Montevideos Colonial no había
supermercados. Los esclavos y esclavas se encargaban de preparar y
acondicionar la mercadería para la venta.
Cuando todo estaba pronto ellos y ellas
salían por las calles a venderles a la gente, y en voz alta
anunciaban sus productos.
A estos anuncios los conocemos como
Pregones.
PASTELERA
Pasteles calentitos
hoy no podían faltar
pa los mozos y mocitas
que han venido a festejar
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